Acima dos Jardins Etéreos

O CAMINHO DO GRAAL – TEXTOS COMPLEMENTARES – 26 de abril de 2021

Original tcheco: Nad Jemnohmotnými Zahradami · cesta-gralu.cz

Em toda a obra da Criação repetem-se certos acontecimentos e formas que trazem aos habitantes dos diversos planos a possibilidade de se ligarem em direção ao alto e, ao mesmo tempo, são também formados caminhos que conduzem, inversamente, na atuação, mais adiante em direção ao baixo

Na visão de cima para baixo podemos falar de um princípio repetido do espelhamento do próprio ponto de partida da Luz no ápice da Criação, que em seguida se reflete nas superfícies das diversas camadas que, semelhantes a sedimentos, formam de cima para baixo as esferas da Criação ligadas umas às outras

O mais alto e verdadeiro ponto de partida da Vida na obra da Criação é o radiante Burgo do Graal e também as Ilhas Primordialmente Espirituais do sublime serviço à Luz, ligadas a ele, que preenchem a parte mais alta da Criação, que é chamada de Primordialmente Espiritual, ou de outro modo o espiritual mais forte, onde encontramos a própria essência da mencionada vida, que foi gerada para fora a partir do plano divinamente enteal

Assim, pode-se dizer que a própria essência da Vida, que traz em si a mais pura força da verdadeira espécie espiritual, que surgiu à imagem de Deus, se encontra somente no setor primordialmente espiritual da Criação

Aqui tudo se formou como um fundamento puro e vivo, que traz em si a força do ser autoconsciente, que pode ser descrito como aquela parte da Criação mais próxima de Deus e inteiramente irradiada pela Luz

É, porém, evidente que também todos os demais planos espirituais, que se encontram abaixo da esfera primordialmente espiritual, estão penetrados por uma tão forte radiância da Luz que esta não tem qualquer comparação para o mundo terreno de matéria grosseira daqui

Tudo o que se encontra aqui nas materialidades, mesmo com a sua inegável beleza e harmonia, que encontramos sobretudo no mundo da natureza ao nosso redor e que tem a sua origem no reflexo das alturas espirituais, é contudo apenas um certo espelhamento das esferas mais elevadas, que se imprimem de modo embaçado nas formas do mundo terreno

Em tudo o que procedeu diretamente do trabalho do enteal atuante na obra da Criação Posterior há apenas um reflexo das esferas mais elevadas dos jardins de Asgard, que por sua vez são espelhamento de mundos mais elevados, e por isso, portanto, pode-se chamar tudo apenas de um derivado distante e de uma espécie de sedimento denso que restou da irradiação de Deus, quando muito antes tudo o que era mais forte e mais radiante se separou desse sedimento e se ergueu para a sua vida consciente nas esferas mais elevadas do espiritual

De cima para baixo podemos observá-lo de modo que o mais puro se separa da irradiação fundamental de Deus, que atravessou o limite no qual se encontra o início do campo de atuação primordialmente espiritual no Graal, para imediata e diretamente se formar, em sua força pura, na esfera na qual está contido tudo para a existência do ser bem-aventurado das criaturas que ali habitam

Somente esse lugar é o verdadeiro reflexo do Divinal e, portanto, unicamente o mundo primordialmente espiritual com os seus habitantes é formado à imagem de Deus

Tudo o mais é apenas continuação de derivados, que podemos chamar de sedimentos cada vez mais fracos do reflexo da irradiação da própria vida original no Primordialmente Espiritual, com todas as suas formas que ali se encontram

E cada parte de tal esfera que se separa tem a sua parte situada mais acima, que em cima se liga à esfera precedente e conduz em direção ao baixo, onde de novo surge uma divisória da irradiação, após a qual a vida seguinte já é de novo uma espécie inteiramente nova de irradiação separada em sua essência

Assim, em toda parte onde se chega à divisória dos limites entre as diversas espécies de irradiação na Criação, encontra-se ao mesmo tempo o início do plano seguinte, que reflete em si as formas precedentes da vida formada, espiritual e entealmente mais forte

O mencionado espelhamento não se deve imaginar em imagem de modo plano, como acontece com o refletir-se do céu de matéria grosseira com o sol e as nuvens na superfície de um lago, mas esse espelhamento das formas de vida penetra sempre espacialmente em direção ao baixo e ao mesmo tempo também para os lados, e repete sempre, nos traços fundamentais, a irradiação precedente mais forte, que aqui, no novo lugar, está adaptada à espécie das forças e à radiância do respectivo plano

Na contemplação correta dessa imagem do espelhamento, o observador imaginará uma imagem que lhe dá ao mesmo tempo a compreender que, juntamente com a radiância e a vivacidade decrescentes dos planos nas diversas partes da obra da Criação, ocorre também um certo empobrecimento das formas em sua variedade de espécies, em seu colorido, em sua riqueza de detalhes, e também são mais fracas as suas propriedades e capacidades, que por si mesmas se enfraquecem sempre cada vez mais com cada plano em direção ao baixo

Isso expressamos pela descrição de um certo embaçamento, que é a manifestação, conforme a lei, do enfraquecimento da radiância da vida

Apesar disso, podemos dizer de toda a Primeira Criação, que contém em si também todos os planos dos graus espirituais, que essa parte da Criação está penetrada de uma leveza e radiância refrescantes para o espírito humano, tais como são mais ou menos estranhas ao anexo subsequente da obra da Criação Posterior

Assim toda a Primeira Criação, que contém setores de diversas espécies de essência espiritual, pode ser chamada de um todo fechado, no qual a vida se cumpre em perfeita harmonia e no jubiloso tecer de todas as criaturas

Isso vale também para a parte mais baixa da Primeira Criação, que se expandiu por último para que pudesse acolher os habitantes espirituais que, como centelhas espirituais humanas, percorreram primeiro os caminhos de desenvolvimento dos planos da obra da Criação Posterior para a obtenção de sua perfeição amadurecida, graças à qual são depois automaticamente elevados para os luminosos jardins do Paraíso espiritual que os aguardam

E assim também aqui, neste lugar, podemos encontrar todas as manifestações do espelhamento, que trazem em si a certeza da formação de tudo o que surge como reflexo do que já existe nas esferas mais elevadas

Assim se formou, nesse plano espiritual mais baixo da Primeira Criação, o burgo da Luz – Montsalvat, no qual residem e atuam os mais puros dos servidores espirituais humanos

Como já escrevemos anteriormente, Montsalvat é uma imitação espiritual de construções mais radiantes da mesma consagração, que se encontram nas partes mais elevadas da obra da Criação

Do mesmo modo também os jardins que se estendem abaixo desse burgo são reflexo das Ilhas do sublime serviço no Primordialmente Espiritual

Em Montsalvat e nos mencionados jardins, onde as mais abençoadas servidoras servem o puro serviço, pulsa e tece a vida num maravilhoso fluir, que no espírito a quem é permitido contemplar isso, ou talvez até mesmo entrar aqui, desperta um estado da mais alta bem-aventurança

Todo o Paraíso, consagrado à morada dos espíritos humanos, é em sua transparência um lugar de beleza e perfeição incomparáveis e abrangentes, se tentássemos aproximá-lo dos mundos das materialidades na obra da Criação Posterior

O ser humano terreno, que tantas vezes é arrebatado pela magnificência da natureza daqui e admira a sua concordância, harmonia ou diversidade, pode, portanto, apenas alegrar-se com esperança pelas esferas do lar espiritual no Paraíso, onde tudo o que é terrenamente belo é mil vezes superado na perfeição das formas, das configurações e da graciosa dignidade, que é parte permanente de todos os lugares do Paraíso

Do Paraíso também foram irradiadas as imagens das quais os Altos servidores enteais de Valhalla hauriram inspirações para a formação das formas nos próprios jardins de Asgard e também, em seguida, nos planos dos jardins etéreos dos germes em desenvolvimento das centelhas espirituais humanas, que aqui imergiam nos primeiros envoltórios em seu caminho através das materialidades

Porque foi haurido pelos enteais Alphar diretamente dos protótipos dos jardins espirituais do Paraíso, também os mencionados planos mais elevados do etéreo estão repletos de uma radiância e beleza que cria nas almas às quais é permitido vir aqui de tempos em tempos, em seu caminho para o alto a partir das profundezas das partes materiais, a impressão de que talvez já se encontrem na própria Luz, nas proximidades do trono de Deus

Tal é verdadeiramente a beleza desses lugares finos, através dos quais vibra a proximidade do Paraíso espiritual, que se encontra realmente já não longe daqui

Nesses jardins espelham-se também muitos acontecimentos transmitidos para cá pelos pensamentos auxiliadores dos habitantes do Paraíso, que constantemente enviam a esses jardins muitos fortalecimentos abençoadores para o reforço e o amadurecimento das centelhas do espírito imersas

Se aos homens aqui na Terra fosse permitido vê-lo, ainda que apenas no breve lampejo de uma única imagem, então neles tudo teria imediatamente de se mover para uma maior vibração, pois esses lugares são verdadeiramente o lugar do tecer silencioso de correntes repletas de amor, nas quais os germes espirituais daqui se sentem em plena proteção de um cuidado maternal

No espelhamento da vida espiritual estão aqui formadas muitas construções, que servem como centrais de passagem, através das quais é permitido de tempos em tempos a espíritos já amadurecidos aproximar-se da obra da Criação Posterior, para aqui atuarem com a sua proximidade como um fortalecimento que intensifica a Luz para o despertar dos jovens germes do espírito humano

Há aqui um puro tecer de forças sublimes, que fluem de um lado para outro, para fortalecer, refrescar, acariciar ternamente e também proteger este lugar de vibração etérea plena de paz, que pode ser chamado de jardins dos germes espirituais

E justamente para a proteção da mencionada vibração harmoniosa formou-se também nesse plano, por impulso da cavalaria nos salões de Montsalvat, o burgo guardião da Luz daqui, que se configurou como uma construção luminosa que se estende acima dos jardins, irradiando proteção e segurança para longe, nas vastidões das materialidades

Envolto em nuvens douradas ergue-se aqui esse burgo guardião, para que tudo abaixo dele possa sentir-se mais em certa proteção e segurança

O próprio burgo é irradiado pelos fortes pensamentos dos cavaleiros espirituais, a partir dos quais se ancorou, no mais fino limite entre o Paraíso e o mais etéreo da matéria fina, uma forma que traz em si o espelhamento das poderosas muralhas e torres do próprio Montsalvat espiritual no Paraíso

O burgo é vivificado pelos pensamentos de proteção cavaleiresca de tudo o que é mais fraco, constantemente enviados, e gradualmente formou-se nele também o solo para a morada de uma certa guarnição espiritual, que aqui se alterna à medida que se aproximam, num certo fluir rítmico, os cavaleiros espirituais enviados dos salões de Montsalvat para o cumprimento do serviço de proteção a tudo o que é mais fraco

O fato de o burgo ser vivificado pelos pensamentos dos cavaleiros em Montsalvat faz desse lugar de guarda acima dos jardins etéreos dos germes espirituais um certo fenômeno peculiar, pois dele se pode dizer que ele é e ao mesmo tempo não é uma construção real

A sua peculiar origem está incondicionalmente ligada ao serviço protetor constantemente vigilante dos cavaleiros em Montsalvat

A construção é, portanto, diretamente dependente do afluxo constante dos pensamentos enviados pelos cavaleiros

Se alguma vez esses pensamentos deixassem de fluir do espiritual para essa construção, ela começaria a definhar e a desvanecer, até desaparecer inteiramente, porque a fineza material desse lugar, na divisória entre o espiritual e o etéreo, levaria à gradual dissolução de todas as possantes paredes dos salões, das torres e das cúpulas douradas, que fazem dele aquela poderosa construção tal como se apresenta a todos aos quais é permitido subir até ela, a partir das baixadas, até a própria divisória entre a obra da Criação Posterior e as esferas espirituais

Esse acontecer ocorreria porque o burgo guardião, em sua irradiação, não tem fundamento no enteal, mas diretamente no atuar espiritual formador, que desce até as mais finas nebulosidades das materialidades finas

Nesse burgo espelha-se, por isso, a condição do próprio serviço fiel da guarnição dos cavaleiros no Montsalvat espiritual, e esse lugar por eles irradiado está vitalmente ligado de modo completo à sua fiel vigilância no serviço a Deus

Com o seu ser e não ser, essa construção depende da permanência do serviço vigilante dos cavaleiros, pois foi justamente aquele fiel serviço protetor que deu a este lugar o surgir para a sua formação

E aqui chegamos à pergunta, que muitas vezes leva muitos pesquisadores sérios a profunda meditação, de onde se encontra aquele lendário burgo em que os cavaleiros que nele permanecem começam a envelhecer e a definhar quando não lhes chega o afluxo da Luz, no tempo em que sobre o cálice, não descoberto pelo sacerdote no mais alto salão desse burgo, já não pode aparecer a pomba enviada por Deus Pai para a confirmação da aliança

O reflexo que foi irradiado do burgo espiritual de Montsalvat para o lugar do burgo guardião protetor acima dos jardins etéreos dos germes espirituais cumpriu-se na ligação direta desses dois lugares

Assim, no tempo em que Amfortas vacilou e, nesse vacilar, logo em seguida lhe foi retirada da Luz, pelo efeito severamente justo das Leis de Deus, a possibilidade de continuar a servir o serviço misericordioso e grave no descobrir do cálice, que no Montsalvat espiritual é uma fiel imitação do cálice primordialmente espiritual do Graal, então no espelhamento do burgo guardião acima do etéreo esse vacilar manifestou-se imediatamente como um incipiente definhar e enfraquecer das formas radiantes deste lugar

Assim aconteceu porque justamente Amfortas era o mais forte dos cavaleiros na irradiação de seus pensamentos auxiliadores para a permanência do burgo guardião

Ele, porém, desviou a sua atenção para outra direção, e isso se manifestou imediatamente como um enfraquecimento do afluxo de força abençoada para o burgo inferior, dependente do acontecer em Montsalvat

Assim a vida no burgo acima dos jardins etéreos parou imediatamente, e os sinos, que até então chamavam à fervorosa devoção nas festas da efusão da força do Espírito Santo, deixaram, em seu súbito emudecer, de levar a bem-aventurada mensagem às vastidões dos planos etéreos

Tudo nessa construção antes radiante enfraqueceu e caminhou inevitavelmente para o seu fim

Esse acontecer inesperado foi notado por muitas almas, que se haviam acostumado a esse som dos sinos e sempre acolhiam o soar anunciador com o sagrado pressentimento de algo grandioso na Criação

No anseio de conhecer o que realmente acontecera, chegou a algumas almas, no vivenciar do grave vacilar do mais alto servidor de Montsalvat, um amadurecimento no qual viram para si um forte apelo à intensificação de sua chama espiritual

Reconheceram que não podiam mais ser dependentes de acontecimentos que deviam conduzi-las ao fortalecimento para alcançar o lar espiritual, e que não podiam apenas haurir deles bem-aventuradamente para a sua agradável permanência nos planos etéreos mais luminosos

O vivenciar desse acontecimento fez vibrar muitas almas para o conhecimento fortalecedor de que, portanto, não estão aqui nas materialidades providas para o seu existir permanente, mas que precisam justamente ainda completar o seu desenvolvimento e subir mais alto, até os portais do verdadeiro lar do espírito

A notícia da mencionada e inesperada interrupção do afluxo de forças para os jardins etéreos propagou-se como mensagem rápida entre muitos, cada vez mais para baixo, até chegar a lugares de onde chegou como inspiração também aos homens terrenos na parte do mundo de Ephesus, quando alguns poetas interiormente mais abertos captaram parcialmente imagens do grave acontecer

Dessas inspirações formou-se uma história que está no subconsciente dos homens como a conhecida lenda do cavaleiro Artur

De Artur se faz menção na história porque justamente naquele tempo em que Amfortas vacilou em Montsalvat, o primeiro cavaleiro no burgo guardião acima do etéreo era um cavaleiro de nome Arthures

Na distorção das imagens e também numa certa fantasia poética, foi criada, entre outras, a história sobre esse cavaleiro como um rei que, com a demais cavalaria, a partir de seu castelo de muralhas douradas, que traz o nome de Camelot, protege as fracas almas humanas que necessitam de sua força

O Artur da história, porém, é uma figura que faz algo diferente do verdadeiro Arthures

Também a pessoa de Guinevere na história é construída sobre uma pessoa espiritual real, que, porém, não pertence a Arthures, mas serve fielmente à Luz nos jardins da pureza nas proximidades de Montsalvat

O seu verdadeiro nome é Gwenevier, e ela é a primeira servidora dos jardins espirituais nos quais as mulheres e virgens espirituais virtuosas servem devotadamente a Irmingard e à sua Ilha dos Lírios nos planos primordialmente espirituais

Gwenevier inclina-se de tempos em tempos para os mencionados jardins etéreos dos germes espirituais humanos, para aqui fortalecer o sopro da pureza, que incansavelmente estimula a despertar do longo sono aqueles germes que não querem acordar para o movimento necessário

Os dois serviços independentes do cavaleiro Arthures e da pura servidora da pureza Gwenevier foram misturados na Terra como uma certa deturpação que une esses espíritos puros numa única narrativa humana

Embora nessa narrativa terrena esteja contida muita sabedoria e haja nela também um certo esforço por expressar nobres intuições de amor, ainda assim é possível chamar a história de desligada da realidade e, com isso, no resultado, distorcida em relação ao exemplar cumprimento das personalidades espirituais

As histórias do cavaleiro Arthures e da virtuosa servidora da pureza Gwenevier são, portanto, na realidade independentes e não estão relacionadas entre si do modo como a narrativa terrena da lenda procura descrever em seu conteúdo

Ao contrário do rei Artur, o cavaleiro Arthures foi, inversamente, aquele que não sucumbiu à tentação de Lúcifer, que também dele se aproximou no burgo guardião e quis arrancá-lo da ligação com Montsalvat

Arthures, porém, resistiu à prova, e foi também ele quem voltou apressadamente a Montsalvat para advertir a cavalaria de lá, tendo Amfortas à frente, contra a atuação do Arcanjo caído

Chegou, porém, tarde e, vendo o que acontecera, não hesitou e tomou em sua mão a espada sagrada que antes caíra da mão do vacilante Amfortas

Arthures foi também aquele que teve a coragem de apontar essa espada contra o tentador que ameaçava o cálice do Graal dali e todo o Montsalvat

Embora não fosse possível que ele, como espírito humano, lutasse com o Arcanjo de origem divinamente enteal, Arthures demonstrou com esse ato grande coragem

Com isso deu coragem também aos cavaleiros que protegiam esse lugar, em certa medida paralisados por um momento

Sobre esse acontecer narra, por sua vez, uma outra parte da lenda terrena acerca de Artur e sua espada, na qual encontramos novamente uma pequena parte da realidade, mas o restante está ligado a algo diferente do que foi o verdadeiro acontecer

Sobre Arthures ressoou também aquele clamor da promessa de Parsival como o salvador que, com a sua vinda, curará a ferida, instituirá o novo primeiro cavaleiro e sacerdote de Montsalvat e ele próprio abençoará de novo o cálice do Graal dali

Assim muita coisa se apresenta agora de modo diferente do que os homens em geral conhecem, e mais coisas poderiam ser aproximadas para esclarecimento, porque o desligamento do mundo da humanidade terrena das outras partes leva sempre apenas à perda do conhecimento do verdadeiro acontecer, que é parte das grandes histórias de destino dos espíritos nobres na Criação

Muito ainda necessitará de purificação e correção, mas isso caberá somente ao conhecimento da nova humanidade, à qual, numa maior libertação de sua percepção espiritual em comparação com o dia de hoje, será permitido acolher novas perspectivas dos acontecimentos que se encontram acima das densas partes do mundo da obra da Criação Posterior

Para isso, porém, os homens terão de transformar o seu íntimo, para que um solo humilde em sua busca da ligação com a Luz substitua o querer saber tudo melhor de até agora, quando, em toda parte onde os homens não compreendem algo, eles se colocam, infelizmente, na incompreensão, em regra hostilmente contra tudo o que é novo ou que soa diferente daquilo que atualmente o seu intelecto reconhece

Mas felizmente já nos aproximamos da virada das eras, para a qual está anunciado o completo renascimento da humanidade terrena, que para isso será conduzida por passos urgentes da parte dos servidores enteais, pois somente assim ocorrerá um deslocamento no modo de pensar até agora vigente

Somente então será alcançada aqui na Terra, gradualmente, uma maior receptividade dos homens para as coisas mais elevadas da vida e, com isso, abrir-se-á gradualmente o caminho que hoje ainda está soterrado pelo peso do intelecto

Virá então um estado que hoje é apenas excepcional, quando indivíduos isolados se esforçam honestamente pelo reconhecimento do verdadeiro sentido de sua existência e, com isso, lhes podem gradualmente abrir-se também correntes abençoadas de saber, que os enchem de um anseio alegre cada vez maior de ascensão para o alto, em ligação com as perspectivas dos verdadeiros mundos de espécie espiritual

Sejam assim saudados, por esta aproximação de imagens de hoje, todos aqueles que pertencem àqueles corajosos que já hoje se esforçam, na luta diária, por manter o seu espírito numa vivaz receptividade

Talvez eles mesmos nem tenham consciência disso, mas com esse esforço dão à sua vida terrena o que de mais precioso pode haver aqui

Os seus repetidos enfrentamentos com pessoas intelectuais trazem-lhes, porém, com isso, um vivenciar que é possível chamar de fortalecimento da mobilidade interior, quando o seu espírito aprende a buscar harmonia, compreensão e perdão ali onde, ainda há pouco tempo, eles próprios agiriam asperamente na condenação de seus próximos, que parecem espiritualmente adormecidos

Tudo deve desenvolver-se para uma sábia benevolência, unicamente na qual o espírito humano pode encontrar os caminhos para a ascensão, sem com isso perder nada de sua agudeza na distinção entre o bem e o mal

Quem assimilar em si a mencionada atitude para com as outras pessoas, esse pode também tornar-se, por fim, um verdadeiro auxiliar chamado pela Luz na época atual na Terra

Tudo o mais é apenas um certo jogo com pensamentos de autoexaltação, sem que a tais suposições corresponda também um trato puramente decente e objetivo com as outras pessoas, que é para a Luz a confirmação condicionante da verdadeira maturidade do espírito humano

Para felicidade da época atual, porém, há aqui na Terra também ainda pessoas que é possível chamar de verdadeiramente maduras e puras

Tais pessoas são nesta época sumamente preciosas, embora elas próprias talvez vivam, em sua humildade, de modo modesto e simples

A tais é prometida a nova era na Terra, que as refrescará e elevará ainda mais o seu espírito, para que depois lhes possa também chegar muito conhecimento novo sobre as grandes histórias nos planos luminosos da Criação, das quais os homens de hoje não têm nenhum pressentimento