Capacidades Para a Vida

O CAMINHO DO GRAAL – TEXTOS COMPLEMENTARES – 24 de fevereiro de 2020

Original tcheco: Schopnosti Pro Život · cesta-gralu.cz

## (alocução de um dos espíritos que, há remotos milênios, cumpriram sua tarefa na Terra e agora atuam auxiliando das alturas dos planos luminosos do Paraíso)

No íntimo humano reside aquela capacidade de reconhecer e de cumprir o verdadeiro sentido da vida

Vivenciar realmente a vida não consiste apenas em apropriar-se de habilidades terrenas, em adquirir certo preparo de conhecimentos e de destrezas e, graças a eles, alcançar a realização dos próprios desejos de espécie terrena

Para uma vida que deve ter um significado verdadeiro e que, assim, é dadivosa para o ser humano no sentido de um grau mais elevado de alegria e de felicidade, é necessário deixar que a intuição, a voz do nosso nobre espírito, penetre até a superfície

Das alturas ressoa o chamado de muitos que já percorreram este caminho e reconheceram em que consiste o valor do puro tesouro do espírito

É a ascensão da personalidade do ser humano em sua apropriação interior da sabedoria e da maturidade, e no viver essa sabedoria e essa maturidade no instante presente

A sabedoria não se pode ler nos livros, não se pode estudá-la com o intelecto, mas somente se pode adquiri-la como posse própria pelo vivenciar, pelo mais alto movimento interior, por meio da viva vibração da intuição

Esse é o escolho que refreia muitas pessoas, pois o espírito é certamente mais nobre do que o intelecto, que na Terra se guia pesadamente por máximas e por modos rígidos

Os homens estudam e cismam sobre máximas e instruções de como viver, na suposição de que esse é o caminho, quando seguem estreita e inanimadamente aquilo que temporariamente reconheceram como certo

Cada dia, porém, traz momentos em que não se pode agir segundo um molde, conforme esta ou aquela máxima, mas em que justamente o espírito deve manifestar, no agir simples, sua vigilância, sua nobreza e sua alegria

De que serve então o conhecimento das conexões, que talvez provenham até mesmo da preciosa fonte da Verdade divina, se a intuição está paralisada e não tem a força de ser determinante para a direção, de modo que a nobreza e a sabedoria do agir fluam em sua manifestação exterior de modo natural e em toda parte

Sim, assim é, pois o espírito muitas vezes avançaria estendendo a sua mão, mas o intelecto refreia o ser humano com razões que brotam dos costumes, da erudição tirada dos livros, do receio de perder a importância social e de muito mais que só a crispação intelectual humana é capaz de criar

Muitas vezes, porém, é também apenas perplexidade, a incapacidade de exprimir, por meio do instrumento do corpo, o sentir do próprio íntimo

A imobilidade nessas coisas aparece, vista do alto, como a rigidez dos homens terrenos, que exteriormente se esforçam muitas vezes por conquistar a atenção dos outros, mas não são capazes de pôr nada de vivo, de amigável, de infantilmente alegre no vivenciar com os outros

O resultado é então apenas que agem sem independência, sucumbem facilmente à influência de fora ou, então, procuram de fato manter a sua direção, mas pensam e agem de modo tanto mais convulsivo e obstinado, apegando-se quase doentiamente a pormenores que consideram de importância fundamental para si e para os outros

Junto com isso anda muitas vezes de mãos dadas a raiva contra todos os que não querem submeter-se à sua visão do mundo

As pessoas interiormente mais livres estão então liquidadas para eles, como inteiramente entregues à condenação, e logo sobrevém a sentença e, no mínimo, um apedrejamento com palavras, que deve tornar tais infelizes marcados com ferro aos olhos do maior número possível de pessoas, e a sua liberdade é apresentada como exemplo de advertência do perigo, valendo ai de todo aquele que os seguir

Quão insensato e quão inútil é tal agir, pois tal obstinação do agir carece sempre de grandeza de espírito e de alegria

Falta-lhe aquilo que é mais importante e que pode realmente ser de auxílio neste ou naquele assunto, a capacidade de uma intuição viva e a sabedoria

Assim muitos se consideram ortodoxos nesta ou naquela direção, mas na realidade estão apenas perto de uma infelicidade em si mesmos, que os impele às atitudes dos fariseus

Pelo farisaísmo, porém, jamais se trouxe algo de bom para a vida

O mundo exterior da manifestação terrena dos homens enrijeceu-se em demasia e, no manter das máscaras, que exteriormente parecem convincentes e seguras, oculta-se justamente a perplexidade de como vivenciar algo inesperado, algo que é novo, que sai do trilho estabelecido do fluir dos dias comuns

A perplexidade resulta da chegada de algo novo que não é conhecido nem habitual

O novo, que traz mudanças para as quais o ser humano não está preparado pelo intelecto, é algo de que ele se assusta

A perplexidade habita também ali onde residem o medo, a amargura, a dor, portanto freios que se originam em algo passado

Muitos receiam abrir-se e manifestar o seu sentir intuitivo, no temor de sofrer feridas da parte dos outros, assim como talvez já carreguem consigo muitas feridas de tempos anteriores

Há multidões inteiras de espíritos, de resto puros e luminosos, em corpos na Terra, que, no vivenciar de dolorosas feridas causadas ao seu íntimo por outras pessoas, se amarguraram, recolheram-se em si mesmos e trazem dentro de si a dor e a injustiça sofrida

Essas multidões são formadas predominantemente por mulheres, que são mais receptivas e mais sensíveis em sua disposição interior

São elas que verdadeiramente carregam sobre si o peso do mundo de hoje, que consiste na baixeza e no ferir pelo escárnio e pelo ataque a muitas manifestações de uma intuição mais pura e ardente

Mas também muitos homens que têm pureza no íntimo tiveram de suportar muitas dores espirituais da parte dos outros

Do passado, porém, não é possível libertar-se de outro modo senão, novamente, apenas por um movimento para a frente, um movimento que exige a coragem de conceder mais espaço à manifestação do íntimo, que muitas vezes clama por outro agir do que aquele que determinam os freios da hesitação e do cismar dos pensamentos

Assim, mais de um ser humano desespera de seu estado, mas a causa disso, em mais de nove partes de dez, é ele mesmo

Não ele mesmo, mas o seu modo exterior de vida, no qual o íntimo, a intuição, o espírito têm apenas pouco espaço para se manifestar, embora muitas vezes ele próprio se chame com orgulho uma pessoa que trilha um caminho espiritual

Mas onde está o seu espírito, que sempre se manifesta com decisão e segurança no agir virtuoso e nobre

O resultado visível exteriormente fala do contrário, fala de infelicidade, de tensão e de uma luta que não conduz para a frente, mas apenas gira sempre em círculo

Esse girar em círculo precisa ser cortado

Precisa ser substituído por um livre avançar com o coração repleto de coragem e de alegria

No íntimo, quase todos anseiam ser grandes, livres, claros, sábios e sobretudo felizes

Esse é o chamado do espírito pelo trabalho que ele quer realizar no tempo de sua vida na Terra

Para isso veio o ser humano, para avançar, no vivenciar das situações no instante presente, com o seu íntimo

Fora, pois, enfim, com todos os muros que, em sua longa duração, oprimem o íntimo, que clama por vivenciar exteriormente a nobreza e a liberdade do espírito

O ser humano é espírito, e não o corpo, que até agora não se lhe tornou o apoio certo para a ascensão, mas é para ele uma casca fechada, através da qual justamente o espírito não consegue penetrar para fora, a fim de se manifestar na alegria e no entusiasmo que traz em si

O ser humano na Terra assemelha-se muito a uma noz cujo germe não rompeu para fora

E, no entanto, ele precisa muito urgentemente realizar esse rompimento, para se ligar ao solo da vida e poder crescer, no vivenciar da vida, até se tornar uma grande árvore que dá frutos sadios

Mas ele apenas jaz na superfície do solo, rodeado pela firme parede do intelecto, e em sua longa tibieza interior ameaça-o cada vez mais que a podridão penetre nele e que ele não brote em direção à Luz

O cérebro corporal, o intelecto, nunca será fonte de alegria, pois ele não surgiu para essa finalidade, mas está aqui apenas para guardar os conhecimentos e as experiências terrenas, que devem tornar-se para o espírito a base de partida para a compreensão da materialidade grosseira, da qual provém o corpo

É como se um automóvel, que hoje muitos na Terra utilizam para ir de um lugar a outro, encerrasse firmemente com suas portas aquele que o conduz e não lhe permitisse ir para onde ele anseia dirigir-se

O motorista quer seguir em frente, mas o automóvel, contra o seu desejo, vira por si mesmo para o lado, porque talvez já tenha uma vez percorrido esse caminho e o considera a direção mais certa

Mais ainda, não é o próprio motorista, mas o seu veículo que por fim determina aquilo que é melhor para o motorista, nele encerrado como prisioneiro, como o próprio destino da viagem

Acaso um motorista verdadeiramente livre deixaria tal veículo dominar sobre ele, a ponto de submeter o seu destino àquele destino que lhe foi imposto pela direção do veículo

E, no entanto, o próprio automóvel é sem vida sem o motorista, assim como o corpo sem o espírito não é capaz de se mover, de respirar, de vivenciar alegria

Muitos outros exemplos poderiam ainda ser mostrados, mas todos levariam ao mesmo, à confirmação de que o ser humano está na Terra para que o seu espírito domine o corpo, e não o contrário, como sucede com a maior parte dos homens terrenos

Muitos sofrem sob esses muros sem se dar conta disso e só vivenciam a realidade desse estado quando partem desta Terra

Mas o tempo na Terra é precioso, muito mais precioso do ponto de vista do desenvolvimento espiritual do que os homens percebem

Cada instante em que aquilo que é espiritual no ser humano é oprimido e não lhe é desimpedido o caminho para se manifestar, podemos chamar de instante perdido

Os homens objetarão que não é assim e que o tempo passado na Terra tem sentido, pois lhes parece que já vivem ao cumprirem os seus desejos terrenos

Mas essa não é a verdadeira vida, pois esta está ligada única e exclusivamente à participação do íntimo espiritual naquilo que é vivenciado

Somente nisso consistem a ascensão e a aproximação da sabedoria e da maturidade, em cujas vibrações se oculta o tesouro do valor espiritual

Quão pequeno, porém, é esse tesouro em muitos, quando é oprimido pelos desejos do intelecto

E, no entanto, é esse o tesouro que para o ser humano, em sua existência, é o mais precioso acima de tudo

Isso porque nele reside a promessa da vida duradoura nas alturas da Criação

É difícil descrever algo que não se pode vivenciar diretamente, quando o ser humano que escuta, no corpo terreno, está rodeado por um espaço exterior que muitas vezes considera a única dimensão de sua existência

Se, porém, apenas por um instante fosse possibilitado ao espírito sintonizar-se com a imagem que está por trás das palavras “o tesouro que reside na bem-aventurada alegria do ser espiritual nas esferas do Paraíso”, então muitos já não poderiam encontrar mais calma enquanto não avançassem com toda a sua vontade e entusiasmo em direção a essa meta

As palavras em si mesmas são fracas demais para evocar no intelecto uma imagem, pois ele procurará o terreno como algo equivalente a isso, mas deixai que o espírito tire disso força na liberdade e numa alegria jubilosa e infantil

O espírito captará a imagem do longínquo lar na Luz, pois os sons de seu lar, do qual saiu para o reconhecimento das Leis da Criação nas materialidades, habitam ainda nele como longínquos sons de magnificência e de felicidade

O espírito traz em si esse eco, ainda que, durante o tempo da peregrinação de suas vidas nas materialidades, ele se tenha comprimido nele até uma pequenina centelha de ardente esperança

A centelha do renascimento permanece nele e está sempre pronta a acender-se de novo numa chama clara, que participa de tudo o que é vivenciado aqui na Terra

Pode ser posto de lado tudo aquilo que refreia o espírito e o impede de se manifestar exteriormente

O íntimo deve viver plenamente e haurir a grandes goles os afluxos vivificantes da Luz, para que o ser humano se torne espiritualmente livre, alegre e, nessa alegria, auxiliador dos outros

Assim o vivenciam aqueles aos quais já foi permitido ascender mais alto nos planos da Luz

O seu fundamento foi uma mudança de rumo já na Terra, e o despertar para a vida deu-se pela compreensão da Santa Verdade de Deus no íntimo

A Luz tornou-se viva em seu espírito e os fortaleceu no sentir intuitivo, que os conduziu por todos os caminhos para o alto, até o verdadeiro servir na obra da Criação

Ouviram os sons do lar, e a luminosos auxiliadores foi permitido introduzi-los em conhecimentos cada vez mais elevados de como tudo, na realidade, é simples e singelo

Para isso, para trilhar esses caminhos para o alto, cada ser humano tem as capacidades depositadas em si

Deixai reviver em vós uma nobre alegria e, com confiança nessa direção, caminhai através de todos os vivenciares que estão diante de vós

Auxiliadores espirituais estão constantemente perto de vós e vos conduzem de tal modo que aprendais a guardar a cada instante os tesouros do vosso espírito

Se o conseguirdes, e é certo que o conseguireis, então um dia nos encontraremos em lugares onde a bem-aventurança e a felicidade vos penetrarão e reconhecereis que acabais de entrar em vosso verdadeiro lar nos planos luminosos da Criação de Deus

A ascensão interior do ser humano desenvolve-se a partir da capacidade de vivenciar pela intuição, que sempre sabe encontrar os caminhos para progredir até um puro caminhar para o alto, em direção à Luz

Deve ser deixada ao espírito, nisso, a liberdade para que se manifeste em alegre entusiasmo, assim como lhe é mais próprio nos planos que são os planos de seu lar

Deixai somente penetrar para fora a nobreza e a grandeza do vosso espírito, e ele então, por meio da intuição, realizará aquilo que é certo e harmonioso, aquilo que realmente pertence ao todo da obra da Criação

Que a bênção da Luz esteja convosco em vossos caminhos, sempre próxima