Os Altos Planos dos Servidores Enteais na Criação Posterior – X. Efredite
O CAMINHO DO GRAAL – TEXTOS COMPLEMENTARES – 13 de janeiro de 2020
Original tcheco: Vysoké Úrovně Bytostných Služebníků V Pozdějším Stvoření X. Efredíté · cesta-gralu.cz
Efredite é uma fiel servidora da Luz, atuando em Valhalla, sob a sublime Herferide
Efredite é a administradora dos fios que fluem entre todas as criaturas vivas, em todas as partes do mundo da Criação Posterior, fios que despertam em cada uma das criaturas as forças para buscar para si a contraparte ideal, com a qual possa vivenciar plenamente uma parte de seu caminho na materialidade grosseira
Efredite desde sempre inspira à realização da sagrada união de dois seres que se amam, pois a sua tarefa, que recebeu da sublime Herferide, é incentivar as criaturas à união, em prol das gerações seguintes
Em sua tarefa há algo de fabuloso, de encantador, algo que talvez não deixe dormir quase nenhum dos homens
Em todas as criaturas, e também nos homens, ela desperta o puro anseio de se aproximar da contraparte, pois os seus fios ligam-se à manutenção da vida no grande segmento da materialidade grosseira, no qual justamente também tudo o que é humanamente espiritual, para poder amadurecer, precisa receber repetidamente a oportunidade de uma nova vida na materialidade grosseira
Por isso Efredite envia a sua irradiação como um princípio que incita todas as criaturas à geração de nova vida
Para isso ela ajudou a formar todas as coisas a isso relacionadas, que permitem vivenciar, na união de duas contrapartes, um estado de plenitude, de supremo refrigério, que entre os homens costuma ser chamado de enamoramento
A sua irradiação de origem vibra na mais pura espécie de fios delicados, que estão muito distantes de qualquer baixeza, mas trazem em si apenas esplendor e nobreza
Sublime e delicado é também o seu invólucro, que traz uma graciosidade da mais alta espécie, e entre os próprios Ases ela é percebida como aquela cujo favor cada um deseja conquistar para si, estando também pronto a fazer tudo por ela
O seu rosto é uma obra de perfeita beleza e de uma doçura de conto de fadas
Mechas douradas de cabelo, presas por um diadema radiante, caem como longas correntes de luz ou flutuam com delicadeza em torno de Efredite como um fulgor encantador que a envolve
Uma perfeita simetria permeia todo o seu ser, e em cada um de seus movimentos arde o brilho da graça e da harmonia
O seu andar parece ser uma dança, um pairar sobre uma nuvem iluminada pelo sol, na qual ela costuma também aparecer aos videntes
A veste delicada e ondulante, de um branco luminoso e brilhante, torna o seu encanto ainda mais atraente
A beleza de espécie celestial é inseparável da sua irradiação, que atua até as distâncias dos mundos
Ela própria se inclina, das alturas de Valhalla, para a sua amada estrela Astarte, que, servindo à pura feminilidade, recebe também uma parte das correntes da irradiação de Efredite
Efredite paira sobre os mundos como o modelo primordial da beleza ideal aqui na Criação Posterior
Sempre encantou os poetas, e muitos audazes procuraram aproximar-se dela alimentando uma esperança que, por fim, sempre teve de se revelar vã, pois Efredite é inatingível para todos, em sua origem enteal virginal, intocável por quem quer que seja
Talvez por isso também muitos espíritos humanos se apaixonem por ela, porque desde o princípio parece inatingível e, com isso, exteriormente como não pertencendo a ninguém
Ela, porém, pertence a O-dio-nar, a quem serve como um alaúde sagrado, cujas cordas fazem ressoar o enamoramento no íntimo de todas as criaturas nos mundos de matéria grosseira
Por sua espécie de radiância, Efredite deixa em parte em segundo plano até a própria Herferide, da qual, no entanto, surgiu para a sua consciência como um de seus raios de cumprimento
A graça e a perfeição de sua personalidade em Valhalla provocam nos círculos da vida uma ondulação que surge repetidamente e que desperta diretamente também nos próprios Ases o desejo de dar de si, como provas em busca do seu favor, a sua força, o seu poder, o seu heroísmo, a sua coragem, a sua destreza em sua atuação
Ao mesmo tempo ela desperta em todos os Ases um cavalheirismo pleno de reverência
Também Hareiars, de resto selvagem e que pouco olha para os lados à sua volta, refreia a sua impetuosidade e a sua implacabilidade sempre que lhe é permitido aproximar-se até avistar a Efredite cheia de graça
É uma espécie singular e ressonante de irradiação que, mais abaixo no universo, em ligação com a matéria, provoca a vibração do puro enamoramento nos homens e a vibração da pura instintividade nas criaturas animais da natureza
Toda a vida, desde a menor até a maior espécie na materialidade grosseira, é impelida ao cumprimento dessa tarefa, pois, salvo raras exceções, o princípio da irradiação de Efredite está entretecido na natureza corpórea de cada uma das criaturas
Cada um traz em si o toque do raio de Efredite, e este aguarda nele o chamado, que virá semelhante a uma flecha que chega voando e que de súbito, num único instante, faz ressoar o delicado tom de uma sonoridade enamorada, até então adormecida em seu íntimo
Esse acontecer se dá porque naquele momento surgiu justamente para ele uma contraparte que, por sua atração, fez ressoar um som vibrante, despertou uma delicada sensibilidade e muitas vezes despertou ao mesmo tempo também uma coragem singular de conquistar de algum modo a atenção dessa contraparte
Tudo o que até então estava em calma no ser humano irrompe de súbito à superfície como uma força incontível, mudando precipitadamente muito daquilo que até então permanecia intocado pelo raio do enamoramento, que justamente agora surgiu em sua vida
Ferve nele como uma febre singular de devaneio pelo outro, uma febre que se alterna com os calafrios dos receios de um tímido estremecer, de que não será suficiente aos olhos do outro para que este lhe retribua a afeição
Tudo gira como um mundo que nunca antes existiu aqui e no qual tudo canta e floresce em colorido
O inflamar-se do enamoramento é algo magnífico e puro
Isso vale para todo sério cortejar a proximidade de uma contraparte
Em todas as criaturas terrenas, na ampla escala de suas espécies, é sempre assim
O ser humano, porém, infelizmente sucumbe a essa vibração muitas vezes de modo demasiado leviano, sem a pura idealidade que lhe pertence inseparavelmente
O ser humano não procura com seriedade uma contraparte com a qual pudesse partilhar mutuamente uma ligação duradoura dentro de um relacionamento, mas busca predominantemente apenas a descarga de uma instintividade excitada
Nunca a sublime Efredite enviou a sua irradiação como impulso para aquilo que muitos homens fizeram de sua missão
Exteriormente pode parecer que Efredite esteja ligada ao desespero dos baixos desejos corporais, que a sua espécie de ser feminino esteja ligada a esse estado decaído na Terra e que, portanto, seja culpa de Efredite aquilo que aqui acontece entre os homens
Efredite, porém, permanece inteiramente distante daquilo que os próprios homens na Terra, sob o efeito tentador do arcanjo caído Lúcifer, fizeram de seu princípio
No tempo em que o caído se aproximou de Asgard e ansiava por subjugar a altiva Valhalla, voltou o seu olhar também para a frágil Efredite
A sua astúcia perseguiu-a e ofereceu-lhe o domínio sobre mundos inteiros
Com timidez refugiou-se Efredite sob a proteção das altas muralhas do santuário de Valhalla, onde se inclinou diante do trono de O-dio-nar e pediu proteção
Uma multidão de poderosos Ases, com Hareiars à frente, subiu logo em seguida às muralhas acima de Asgard, prontos para a luta com o arcanjo caído
Então Lúcifer afastou-se e, em seu conhecimento das conexões das leis, teceu um plano, que edificou sobre os fios que fluíam de Efredite, fios que jamais podiam deter-se
Intensificando a vibração desses fios, criou uma tentação que se derramou entre a humanidade terrena como anseio por um prazer de espécie corporal
No homem despertou o impulso incessante de apoderar-se do tesouro interior da mulher, através de sua corporalidade exterior, para o seu deleite e para reclamar para si a descendência
E na mulher despertou o reconhecimento de que a sua centelha espiritual, em ligação com a corporalidade exterior, é uma rédea atraente com a qual pode facilmente dominar o homem na matéria grosseira
Por fim utilizou a irradiação de Efredite de modo ainda mais magistral, e isso de tal maneira que elevou a maternidade terrena à mais alta tarefa da mulher
Com isso edificou, sobre a base das puras correntes de Efredite, uma direção distorcida do querer dos homens terrenos, uma direção que não podia conduzir para o alto, mas prendia, e hoje tanto mais ainda prende, multidões de infelizes vítimas dessa tentação apenas à matéria, na qual vagueiam confusamente como desenraizados e humilhados em sua queda espiritual
Os homens, em sua imaturidade e em seu devaneio, lançaram mão dos caminhos erradamente dispostos por Lúcifer
A mulher deixou de transmitir ao homem e a todo o mundo terreno as puras correntes de espécie espiritual, e o homem deixou de exigi-las dela, pois em substituição bastava-lhe o vivenciar da sensualidade na proximidade da mulher
Foi rejeitado pela mulher o sublime serviço, pelo qual o tecer das refrescantes e luminosas correntes espirituais das alturas deve ser a sua primeiríssima e também a mais alta missão
As vozes dos mais puros e mais sábios, que haviam advertido contra isso entre os homens, caíram em solo estéril e tornaram-se objeto de escárnio e de perseguição
Com dor Efredite olha agora do alto como nas materialidades o seu princípio, que ela, por sua natureza, não pode deter, é usado indevidamente pelos homens e arrastado para uma forma vazia, que se descarrega e que retira do espírito as suas forças, em vez de lhas transmitir
A sua irradiação contém em si, em forma pura, bênção e fortalecimento que descem até das ilhas da Luz primordialmente criadas, sabiamente adaptados para a espécie local de matéria grosseira
Ela nada pode mudar nisso, pois a sua missão é transmitir a vibração que tende à união das criaturas no âmbito de sua espécie
Sempre, porém, o seu princípio vibra em fios puros, que ao mesmo tempo estimulam em todos os que são tocados por sua irradiação as forças para se elevarem à mais alta nobreza
Assim, no gênero humano, foram e são também despertadas, por meio de sua atuação, irradiações não apenas na espécie do enamoramento, mas sobretudo o despertar para uma sublime reverência para com a contraparte amada
No espírito humano não pode ser de outro modo senão que, na sintonia correta, ele transforme gradualmente o enamoramento inicial e enaltecedor entre duas pessoas numa reciprocidade cheia de reverência, na qual se cumprem as puras intuições de um comum, amoroso esforço espiritual para o alto
Essa transformação liga-se então à corporalidade da relação apenas como uma troca complementar de irradiação, que é cada vez mais substituída pela consonância puramente espiritual de duas personalidades espirituais independentes, que se apoiam mutuamente nas virtudes no caminho para o luminoso lar espiritual
A partir de determinado grau de maturidade espiritual do ser humano, a irradiação de Efredite é cada vez mais complementada pelo espírito humano com o claro brilho de sua natureza espiritual, e a corporalidade com a sensualidade ficam em seguida inteiramente subordinadas à pura vontade de um querer espiritual mais elevado
O espírito humano em si mesmo não necessita de nada disso para o seu amadurecimento, mas necessita-o o seu corpo terreno, no qual está encarnado e no qual tudo para isso está depositado pela atuação de Efredite
O espírito humano, adiantado em seu desenvolvimento, pode ser gradualmente libertado das vibrações de Efredite também no envoltório terreno
A natureza do íntimo humano deve dominar sabiamente todas as forças que se desenrolam no corpo
Isso, porém, não deve acontecer em oposição entre as forças da matéria e do espírito
Nunca essas grandezas devem debater-se em luta, mas, para a alegria da própria Efredite, estão depositados no ser humano protótipos consonantes e plenificadores, destinados à linha ascendente do enobrecimento espiritual, que ao mesmo tempo está naturalmente ancorado no plano terreno da matéria
O ser humano, em todos os seus tipos e cores de pele, pode ser elevado por seu espírito sempre que este assim o quiser, pois nada há de mais forte do que o anseio do espírito que se esforça em direção à Luz
A Criação Posterior é uma obra que saiu do querer dos planos puramente espirituais com a bênção da Vontade de Deus
Nela não há, em sua base, nada que fosse em si mesmo impuro, que arrastasse o espírito humano para baixo em seu caminho para a Luz
Todas as irradiações estão dispostas em harmonia natural de tal modo que sejam apoiadoras e fortalecedoras
A condição para isso, porém, é a manutenção da pureza e de um equilíbrio sadio
O que quer que se desvie para um ou para o outro lado começa gradualmente a afundar na insalubridade e na turvação
Os próprios raios da irradiação de Efredite conduzem assim, desde o princípio, o espírito humano, em equilíbrio, a que ele, num determinado grau de sua vida, se eleve acima da sensualidade instintiva e da corporalidade, de tal modo que passará a erguer o olhar para novos horizontes de seu caminhar por esta Terra
Efredite envia ao gênero humano também o enamoramento como vibrações que são capazes, sempre de novo, de despertar o puro refrescamento da relação entre o homem e a mulher, caso na sua convivência já quisessem insinuar-se a monotonia e a trivialidade da existência
O olhar para a contraparte amada, com a consciência da reverência e do anseio de manifestar as suas intuições, é aquela recepção dos raios que jorram do princípio da magnífica servidora Efredite, que talvez justamente naquele instante olha jubilosa para o ser humano, das alturas do seu templo, que gira num grande círculo em torno da altiva e poderosa Valhalla
Esse estado renovado de enamoramento pode ser despertado em qualquer instante da vida, na convivência com a contraparte amada
Sempre de novo é possível despertar para a vida aquele enamoramento puro e sem malícia, que conduz a um novo impulso das forças poderosas no ser humano
Ao mesmo tempo, porém, vale que o espírito humano pode atuar plenamente e vivenciar o seu desenvolvimento espiritual sem necessidade da irradiação de Efredite
A sua ligação com a Luz é o que determina a medida da atuação da irradiação que desce até ele da abençoada Efredite
Assim, aquele que se esforça verdadeiramente pela ascensão espiritual será, degrau por degrau, desligado da influência de Efredite, e a sua atuação será por fim inteiramente liberta da espécie de irradiação dela
Isso, porém, exige um verdadeiro apegar-se às elevadas correntes espirituais, e esse estado o ser humano em regra só alcança numa idade corporal mais avançada
Em tudo é preciso apenas contemplar o esplendor da naturalidade, que está sempre estreitamente ligada ao progresso espiritual do ser humano
Assim também as almas humanas que se encontram aqui na Terra e sentem entre si uma atração de contrapartes, embora se encontrem num grau de maturidade que as conduziu a corpos iguais, masculinos ou femininos, podem vivenciar juntas uma relação de reverência e de reciprocidade
Dessa relação lhes advirão então bênção e fortalecimento em seu caminho, pois as intuições puras logo estimularão de novo o fortalecimento da delicadeza feminina numa delas, ou o fortalecimento da virilidade na outra
Com isso se estabelecerá uma correção gradual da contradição entre o íntimo e o envoltório exterior do corpo, de modo que, no desenvolvimento ulterior, tais almas já seguirão por caminhos corretos, em pura consonância com as Leis da Criação
A condição para tal disposição dos caminhos, para os quais pode então inclinar-se uma certa espécie de auxílio e de bênção, consiste em atender ao princípio do enamoramento que desce de Efredite às materialidades
A relação de duas almas assim, porém, não deve ter o cumprimento da união corporal, pois os fortalecimentos e as correntes da refrescante irradiação nela contidos são concedidos exclusivamente àquela união onde existe o pressuposto do surgimento direto de um novo fruto
As almas atraídas entre si em corpos iguais estão distantes dessa bênção e devem tomar consciência do cumprimento de sua relação não na corporalidade mútua, mas numa relação de amizade, de reverência e de uma renúncia auxiliadora a tudo aquilo que em sua união corporal significaria apenas humilhação e espezinhamento da verdadeira dádiva, que reside na união de um corpo terreno masculino e de um feminino com o fim de cumprir o laço na oportunidade de conceder uma nova encarnação a outra alma
Tais almas, que resistirem nisso e mantiverem uma relação pura de mera complementação amistosa, receberão de Efredite, em novas oportunidades de se encarnarem, uma bênção múltipla para a relação amorosa que pode inflamar-se entre o homem e a mulher
Onde, porém, a mencionada união sagrada é arrastada para baixo e não há esforço por se libertar das cadeias da baixeza, aí intervém incondicionalmente Haetheine, como protetora da pureza da estirpe e da maternidade
Então tais pessoas do mesmo sexo, demasiado desencaminhadas, expõem-se a que o seu caminho ulterior passe por um fardo ainda maior e a que, em encarnações seguintes, carreguem talvez até deficiências visíveis de seu invólucro terreno, para que o seu vivenciar não tenha nem em parte a oportunidade, nem sequer o gosto, de vivenciar o enamoramento
Nisso, porém, é preciso de novo encontrar apenas um auxílio pleno de graça, que olha sobretudo para a meta espiritual do caminho do ser humano, uma meta que se encontra muito acima de todo o vivenciar material
Efredite traz ao espírito humano um auxílio e um fortalecimento muito maiores do que ele até agora, em sua visão distorcida, percebeu
Grandes obras poderia transmitir a este mundo aquela plenitude do enamoramento, pois as forças que dormitam nesse enamoramento puro são imensas e enaltecedoras
Cada um dos homens que conheceu em si ao menos uma vez as vibrações do enamoramento por uma contraparte querida, cada um desses deveria desejar também às outras pessoas que vivenciem a dádiva do verdadeiro enamoramento em seu caminho pela vida
Apreciemos a irradiação da sublime Efredite e lidemos com a sua bênção tal como ela o espera
No reconhecimento correto, todos os raios que dela descem conduzem o espírito humano à elevação e ao enobrecimento dos costumes no trato entre o homem e a mulher em todos os momentos da vida